《催眠中的「看見」:當一切責任卸下,她卻不知道該怎麼活》

《催眠中的「看見」:當一切責任卸下,她卻不知道該怎麼活》
【催眠師自敘】
婕絲(化名)坐在我面前時,神情略顯疲憊。
從訪談開始,她反覆說著一句話⋯
「我沒辦法。」
我問她:「為什麼~妳要一個人,長期照顧氣切臥床的媽媽?」
她說:「我沒辦法,兄弟姐妹們都有困難。」
我再問:「妳可以再找一個真正愛妳、愛孩子的伴侶啊?」
她回答:
我跟老公,雖已分居多年,但⋯
「我沒辦法,我還在婚姻裡。」
又說:「家裡開銷很大,我必須跟他拿錢。」
她的媽媽剛過世。
五年照護氣切臥床的母親,自己也有三個孩子需要照顧,那一段日子,生活的壓迫感非常大。
照理說,媽媽過世,應該可以好好鬆一口氣,但⋯
她卻覺得「很空虛」。
那種「空虛」,是一種迷失方向感的「慌」。
過去,每天忙碌著「該去照顧誰」的生活,於今忽然停止,世界靜得可怕,感覺她不再「被需要」了。
催眠中,她的「元辰宮」世界,全部都是「黑暗的」⋯
「沒有光、沒有聲音。」
但她並不害怕,只說:
「我想在這裡休息。」
隨著催眠師的暗示,切換不同的情境,仍然是「一片黑的」,在黑暗裡,婕絲終於明白,自己需要靜下來,好好休息。
皇帝內經:「心藏神」;
古人云:「神不守舍」,形容人心神恍惚、注意力渙散,「精神」(神)不待在軀殼裡的狀態。
《金剛經》中的名句:「云何降伏其心」,肯恩・威爾伯提出「三眼知見」,用「心智之眼」去觀察、分析、接納,讓那個躁動的「心」平息下來,進而體驗到一種超越主客對立、如如不動的澄明狀態,即「默觀之眼」。
「默觀之眼」所達到的境界,正是「降伏其心」之後的狀態。
「心智之眼」觀察到的催眠現象—「黑暗的空間」,即是提供那個躁動的「心」,平息下來的「安全空間」。
當我們能明白「現象」代表的「隱喻」,讓身體好好休息,才能達到「默觀之眼」的境界。
催眠前訪談時,她想做很多的學習,卻感覺缺乏動力。
催眠後發現⋯
「肉身之眼」的渴望,只是大腦的「妄念」,與身體真正的需要,截然不同。
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